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汪曾祺、迟子建作品“桃花源”元素异同探析
2024-07-10 10:06:36 来源: 作者:何静 【 】 浏览:9次 评论:0
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一、引言

   东晋陶渊明在其创作的《桃花源记》中, 构建了一个理想的农耕世界。这个理想化的世界,代表着他对于自然、和谐和自由的向往。在这个世界里,人们过着与世无争的生活, 与自然和谐共生。桃花源不仅是一个具体的地理空间,更是一个精神寄托和文化象征。

   汪曾祺、迟子建在其文学作品中构建了带有自身特色的桃花源世界。汪曾祺的短篇小说《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》等,描绘了作家眼中的诗意烟火桃花源 生动明丽的江南水乡、清澈温暖的爱情,以及生动的非遗技艺。迟子建的《额尔古纳河右岸》《北极村童话》等作品,则立足东北乡村生活,坚守东北区域文化,展现了苍茫温情,独具北国风光的桃源世界:辽阔苍茫的北方乡野丛林、人与自然的辩证统一、和谐温情的乡土人伦之情等等。本文结合两位作家的文学作品,对其中桃花源元素的异同进行探析。

 

二、汪曾祺、迟子建作品中的桃花源世界

   (一)汪曾祺作品——诗意烟火桃花源 

   1. 生动明丽的江南水乡

   汪曾祺以其独特的文学风格和深邃的思考,为后世留下了宝贵的文化遗产。汪曾祺以少年经历和所见所闻为素材,创作了《受戒》《大淖记事》等佳作,创建了一个基于江南生活的桃花源。在小说《受戒》中,汪曾祺用细腻的文字勾画出了江南水乡的风土人情,呈现出一个既真实又梦幻的桃花源。这里的桃花源并非完全脱离现实的理想国, 而是充满了人间烟火气的真实世界。在这里, 人们过着平凡而宁静的生活,与自然和谐共处,享受着生活的美好。汪曾祺通过对江南水乡的描述,展现了一个充满诗意的世界。他笔下的江南水乡,既有碧波荡漾的湖面, 又有曲径通幽的小巷;既有绿树成荫的村落, 又有炊烟袅袅的农舍。这些生动的画面,不仅让读者感受到了江南水乡的美丽与宁静, 更让人们体会到了生活的真谛。

   2. 清澈温暖的爱情

   汪曾祺的作品,呈现出一个个鲜活的人物形象。这些人物勤劳、淳朴,面对困难乐观、坚强,尤其体现在生活在底层的年轻人的爱情上。

   《大淖记事》除了讲述大淖这个地方的风俗民情,也讲述了主人公巧云和锡匠十一子这对恋人的故事。小说中巧云是一位长得很美的姑娘,与瘸腿老爹相依为命。小说这样描述巧云的美貌:台上的戏唱得正热闹, 但是没有多少人叫好。因为好些人不是在看戏,是看她。小锡匠十一子长相俊秀,但家境贫苦,与老娘相依为命。巧云与十一子郎才女貌、门当户对,爱情来得热情而真诚。即便十一子的师傅老锡匠警告过他,不要招惹大淖边的女子,尤其是美女巧云,但无法阻挡十一子对巧云纯真的爱恋,但二人之间的爱情充满艰难险阻,十一子被恶霸刘号长毒打致残,巧云不离不弃,为了养三个不能干活的人,巧云去挑担挣活钱’”,正如文章末尾所说的,巧云从一个姑娘变成了一个很能干的小媳妇,汪曾祺用他的笔勾勒了苦难中的罗曼蒂克,沉重而又带有希望的大团圆结局。该小说以爱情为核心主题,通过细腻的笔触和情节安排,让读者在阅读过程中,领略爱情的美好与纯洁,使读者在内心深处感受到作者笔下爱情的温暖, 无关世俗眼光。

   3. 生动的非遗技艺

   汪曾祺也为我们展现了那些德艺双馨 的手工艺者的形象,绘制出一幅幅鲜活的生活图景。在汪曾祺笔下,江南水乡这个充满桃源气息的地方,手艺人辈出,在其作品中都有着浓墨重彩的描述,他们的手艺炉火纯青。如《受戒》中的仁渡,身怀绝技会放焰口, 《皮凤三楦房子》中的修鞋匠高大头、《鸡鸭名家》中的赶鸭能手陆长庚、《大淖记事》中的锡匠十一子,还有陶瓷艺人、雕刻师傅、织锦艺人等等。

   在《鸡鸭名家》中,汪老写了两个技艺高超的民间奇人。陆长庚精于鸭道,是养鸭、赶鸭的好手,诨号陆鸭。他手一拎便能准确称出鸭子的重量,杀鸭仅用手指在其三岔骨处一捣就成。 他还有与鸭通语的神技,唤鸭赶鸭似有魔法,充满传奇色彩。

   《大淖记事》中所描绘的锡匠们,不仅技艺超群、心灵手巧,更兼具正直的品质。他们手艺纯熟,擅长制作各类锡器,通过敲敲打打、剪剪焊焊的精湛技艺,短短一顿饭时间便能打造出各种精致的锡制工艺品。在同行之间,他们并非相互倾轧、为争夺生意而结怨,反而注重互通有无、相互扶持。

   他们珍视人与人之间的情谊。小锡匠十一子与巧云情投意合,然而巧云却遭到刘号长的凌辱,十一子也因抵抗而身受重伤。面对同行十一子的遭遇,锡匠们纷纷伸出援手,筹集资金购买人参为十一子熬制参汤以补身疗伤,更是勇敢地坚决抗议刘号长的卑劣行径,为巧云和十一子争取公义。

   (二)迟子建作品——苍茫北国桃源世界

   迟子建以其独特的笔触和深邃的内心世界,结合地域特色和社会环境,为我们精心描绘出一幅幅充满北国风情的桃源世界 画卷。她的作品如同东北大地的苍茫风貌, 深沉而温情,凛冽而富有生机,展现出北国风光的真实与梦幻。

   1. 苍茫辽阔、风景壮丽的北方景象

   在《额尔古纳河右岸》中,作家用了大量的笔墨描摹东北乡村和谐的生态环境,以及人与自然的和谐共生之美。迟子建从视觉、触觉出发,营造出了鄂温克族人与自然和谐共生的诗意环境。视觉上,多种色彩元素交相辉映,尤擅以明丽、温暖的色彩元素展现视觉盛宴。如,勒拿河是一条蓝色的河流…… 湖水也是碧蓝的。拉穆湖中生长着许多碧绿的水草……还有四时之景皆不相同的天空与人居之景的完美融合。雨停了,西边天上飘荡着几缕橘红的晚霞。如果说夕阳是一面金色的鼓的话,这些晚霞就是悠悠鼓声了。空中浮动的云经过了雨水的洗涤,已是白色的了。我发现营地变绿了…… 

   东北虽然冬天特别长,长达半年,但丝毫不影响它四季更替。迟子建在《烟火漫卷》中为我们绘制了一幅充满烟火气息的北方城市画卷。

   春天的蓝天、白云、碧树,以及行人的形影,成为流动的画屏。夏天虽短暂,相较南方它来得晚,入夏却很快,烧烤味儿跟景物一起,构成了哈尔滨的夏。秋天,仰看天空, 在高远的天空,候鸟成群迁徙,云彩在空中瞬息万变;俯瞰大地,黄叶随风飘落,野花凋敝,大森林里耸入云间的参天大树,松鼠在采摘松果,好不忙碌。转看松花江,退却的水位让其格外清瘦,有秋的萧瑟,又有秋的阔远绵长。

   冬天来得早且雪下得也早,也大,有千里冰封,万里雪飘的恢宏之感。雪花绽开, 漫空飘舞。只要雪一来,空气就转好了。 作家对东北自然之景的描绘,深含对这片土地的赞美与敬仰,更是对东北风情的独特诠释。她的作品中充满了对东北人民的深情厚谊,展现了东北人民勤劳、淳朴、坚韧不拔的精神风貌,构建了迟子建笔下独有的东北桃源世界

   2. 细腻的人物刻画

   迟子建通过其文学作品对人性、情感和社会问题进行了深入的探讨。在《额尔古纳河右岸》这部作品中,迟子建以鄂温克族人的生活为蓝本,通过描绘家族的兴衰变迁, 展示了生活的无常与人性的多面性。她细腻地描绘了鄂温克族人的生活状态、习俗,以及他们与自然和谐共生的理念,使读者仿佛置身于那片广袤的原野之中,感受到了鄂温克族文化的独特魅力。

   迟子建的作品充满了深沉的温情,这种温情既体现在她对大自然的热爱和敬畏上, 也体现在她对人物的塑造上。她以女性的细腻和敏感,捕捉到人性的细微之处,让读者在阅读中感受到强烈的共鸣。她笔下的人物形象鲜明,性格各异,有的善良淳朴,有的狡黠世故,但无论是哪种性格,她都赋予了他们深沉的情感和丰富的内心世界。如在《额尔古纳河右岸》中,主人公——鄂温克族最后一个酋长女人的形象就令人印象深刻。她既是一个勤劳善良、坚韧不拔的母亲,又是一个充满智慧、洞悉人性的智者。她的一生见证了家族的兴衰、社会的变迁和人性的沉浮,但她始终保持着对生活的热爱,展示了鄂温克族妇女的优秀品质。

   迟子建以北国风光为创作背景,以其独特的笔触和情怀为我们描绘了一个充满自然之美、人情味和文化底蕴的桃源世界。她的作品为我们提供了一个心灵的避风港,让我们在忙碌和疲惫的生活中找到慰藉和力量。

 

三、汪曾祺、迟子建作品桃花源 元素的不同之处

   (一)乡村风貌着眼点不同

   汪曾祺的桃源世界充满诗意与哲理。他笔下的乡村是一幅幅色彩斑斓、生动鲜活的江南风俗画。在《受戒》等作品中,他细致入微地描写了江南乡村生活的点滴,如和尚们的日常生活、乡村的婚丧嫁娶等习俗,这些描绘富有生活气息,蕴含着深刻的人生哲理。汪曾祺擅长通过风俗的描绘,展现人性的美好与纯真,以及乡村生活的宁静与和谐。他的文字如同潺潺流水,温润而有力,使读者在阅读中感受到心灵的澄净。

   在《额尔古纳河右岸》等作品中,迟子建以独特的视角和笔触,展现了东北少数民族的风土人情。她不仅关注乡村生活的表面风貌,更深入挖掘其中蕴含的深刻内涵。迟子建擅长通过风俗的描绘,揭示人性的复杂与矛盾,以及生活的艰辛与无奈,但又不失对美好生活的向往。她的文字如同寒冬中的一抹暖阳,虽然冷峻却充满力量,使读者在阅读的过程中感受到心灵的震撼和思考。

   (二)写作笔调、风格不同

   汪曾祺更加注重对生活美的挖掘和表现。他以诗意和哲理见长,笔调轻松明快。《受戒》中人人安居乐业,勤劳肯干,生活惬意。小人物刻画生动传神,手艺人辈出,并以手艺谋生、谋理想,且当成是终身事业去打磨, 谱写了江南水乡勤劳朴实的普通百姓最原始朴素的生活赞歌。

   迟子建则通过对东北少数民族民俗、信仰的描述,展现了风俗之美,但笔调较为深沉,多借此表达对生活的思考,以冷峻和深沉著称。这种差异使得他们的作品各具魅力, 成为中国文学宝库中不可或缺的一部分。

 

四、结语

   汪曾祺和迟子建以各自独特的笔触和深刻的思考,为我们展现了两个别具一格的桃源世界。他们在描绘南北方风俗时,虽然风格迥异,但都充满了对生活的热爱和对人性的探索。这种热爱和探索不仅使他们的作品具有极高的艺术价值,也为我们提供了理解和思考乡村生活的新视角。在他们笔下, 我们不仅可以感受到广大民众生活的底色, 更可以从中汲取智慧和力量,为我们的生活增添更多的色彩和深度,借此构建属于自己内心的桃源世界,让精神在此安然休憩。



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